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Laut Durkheim ist Anomie ein Zusammenbruch sozialer Normen und eine Bedingung, bei der Normen die Aktivitäten von Mitgliedern in der Gesellschaft nicht mehr kontrollieren. Individuen können ihren Platz in der Gesellschaft nicht finden, ohne klare Regeln zu haben, die ihnen helfen könnten. Sich verändernde Bedingungen sowie die Anpassung des Lebens führen zu Unzufriedenheit, Konflikten und Abweichungen. Er beobachtete, dass soziale Unterbrechungen zu höheren Selbstmordraten führen.
Während Selbstmord eine individuelle Handlung ist, argumentiert Durkheim, dass die Selbstmordrate eine soziale Tatsache ist; etwas, das jedem Individuum fremd ist. Es ist ein Produkt der sozialen Struktur einer gegebenen Gesellschaft. Durkheim stellte sich vor, indem er die verschiedenen Arten von Selbstmord untersuchte, konnte er Schlüsselelemente der sozialen Organisation identifizieren. Er sammelte dann mehrere europäische Nationen & # 39; Selbstmordratenstatistik, die sich unter diesen Nationen und unter den kleineren Bevölkerungsgruppen innerhalb dieser Länder als zuverlässig konstant erwies. Er entdeckte eine kollektive Tendenz zum Selbstmord unter weißen, protestantischen Männern. Von gleicher Wichtigkeit für seine Methode, Durkheim zog theoretische Schlussfolgerungen über die sozialen Ursachen von Selbstmord. Er schlug vier Arten von Selbstmord vor, basierend auf dem Ausmaß des Ungleichgewichts zweier sozialer Kräfte: soziale Integration und moralische Regulierung. Integration ist das Ausmaß der sozialen Bindung, die eine Person oder Gruppe an andere bindet, und Regulierung wird definiert als die normativen oder moralischen Anforderungen an ein Individuum, die mit der Mitgliedschaft in einer Gruppe einhergeht
Egoistischer Suizid, der durch mangelnde soziale Integration angegangen wird. Personen, die nicht unbedingt an soziale Gruppen gebunden waren, wurden mit wenig sozialer Unterstützung zurückgelassen, oder die Führung hatte höhere Suizidraten. Ein Beispiel, das Durkheim entdeckte, war das der unverheirateten Menschen, besonders der Männer, die weniger mit festen sozialen Normen und Zielen zu tun hatten als mit unverheirateten Menschen.
Der zweite Typ, altruistischer Selbstmord, tritt auf, wenn Individuen zu sehr von der Gesellschaft erfüllt sind. Es resultiert auch aus dem Mangel an sozialer Integration und ist der Gegensatz von egoistischem Selbstmord. Die Selbstverlust-Bedeutung, wo Individuen so in soziale Gruppen integriert sind, dass sie ihre Individualität aus den Augen verlieren und bereit sind, sich den Interessen der Gruppe zu opfern, auch wenn dieses Opfer ihr eigenes Leben ist. Die häufigsten Fälle von altruistischem Suizid ereigneten sich bei Angehörigen des Militärs.
Auf der zweiten Skala, der moralischen Regulierung, liegen die anderen beiden Formen des Selbstmords, der erste ist der anomische Selbstmord. Anomic Klage wurde in vier Kategorien unterteilt: akute und chronische wirtschaftliche Anomie und akute und chronische häusliche Anomie. Jede von ihnen beinhaltete ein Ungleichgewicht von Mitteln und Bedürfnissen, wobei die Mittel nicht in der Lage waren, die Bedürfnisse zu erfüllen.
Akute ökonomische Anomie ist, wenn traditionelle Institutionen wie Religion und Regierung die moralischen Beschränkungen einer kapitalistischen Gesellschaft nicht ausüben. Chronische wirtschaftliche Anomie ist die allmähliche Verringerung der sozialen Regulierung. Durkheims Beispiel war die beginnende industrielle Revolution, die sich in traditionellen sozialen Regeln verschlechterte und sie oft nicht ersetzen konnte. Reichtum und Eigentum zu erlangen, war nicht genug, um Individuen glücklich zu machen, wie höhere Selbstmordraten zeigten, während die Reichen wohlhabender als die Armen waren.
Akute häusliche Anomie ist eine plötzliche Veränderung im individuellen Leben, die zu einer Unfähigkeit zur Anpassung führt. Die Witwenschaft ist ein Beispiel für diese Art von Anomie. Chronische häusliche Anomie reitert die Art und Weise, wie die Ehe die sexuellen und Verhaltensbedürfnisse von Männern und Frauen regelt. Die Ehe sah jedoch unterschiedliche Regelungen für jedes Geschlecht vor. Der Bachelor tendierte aufgrund fehlender Regulierung und festgelegter Ziele und Erwartungen dazu, häufiger Selbstmord zu begehen als verheiratete Männer. Auf der anderen Seite diente die Ehe traditionell dazu, das Leben von Frauen zu überregulieren, indem sie ihre ohnehin begrenzten Möglichkeiten und Ziele weiter einschränkte. Unverheiratete Frauen, im Gegensatz zu unverheirateten Männern, erlebten chronische häusliche Anomien weniger. Die letzte Art von Selbstmord ist fatalistischer Selbstmord. Dieser Typ wird nur kurz diskutiert, da er in der realen Welt als seltenes Phänomen angesehen wurde. Beispiele dafür sind solche mit überregulierten, unbelohnbaren Leben wie Sklaven, kinderlose verheiratete Frauen und junge Ehemänner. Die umgekehrte Situation, früher übermäßige Regulierung ohne Integration, führt auch zu fatalistischem Selbstmord. Der Sklave ist nur durch Bindungen an seinen Meister integriert, und seine Zukunft liegt in den Händen anderer.
Durkheim unterschied zwischen anomischem Selbstmord und egoistischem, altruistischem und fatalistischem Selbstmord entsprechend der Beziehung des Schauspielers zu seiner Gesellschaft. Wenn Menschen sich von der Gesellschaft lösen, wenn sie auf ihre eigenen Geräte geworfen werden und die Bande lockern, die sie zuvor an ihre Welt gebunden hatten, sind sie einem egoistischen, altruistischen und fatalistischen Selbstmord ausgesetzt. Wenn die moralischen Regeln, die das individuelle Verhalten umgeben, gelockert werden und menschliche Schwächen nicht heilen können, werden die Menschen schneller zum anomischen Selbstmord.
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Source by Kathy Henry